X
تبلیغات
رایتل
از کجا آمده ام آمدنم بهر چه بود؟؟؟
دوشنبه 21 خرداد‌ماه سال 1386
ارواح در قالب جدید ارواح مؤ منان به صورت انسان
بِسْمِ اللّهِ الْرَّحْمنِ الْرَّحیمْ
 

بعضى از آن که دوران عمر انسان به پایان رسید

 و روح از بدن جدا شد، عالم برزخ شروع مى شود.

روح داخل بدن مثال و برزخى مى شود و به فعالیت خود ادامه مى دهد

 بدن مثالى از لحاظ شکل و قیافه مانند بدن خاکى است . فرق آن با بدن خاکى این

 است که بدن مثالى جسم و ماده نیست ، سنگینى ندارد، لطیف تر از هوا است 

 چیزى مانع آن نخواهد شد، هر نقطه اى که قرار بگیرد همه چیز و همه جا را

 مى بیند، این طرف و آن طرف دیوار و راه دور و نزدیک برایش تفاوتى ندارد

 به یک چشم بر هم زدن همه جهان را سیر مى کند و در آسمان ها پرواز مى نماید.


از امام صادق علیه السلام نقل شده است :

بدن مثالى (و برزخى ) را اگر ببینید مى گویید، این همان بدن دنیایى است .


اگر شما پدر یا یکى از بستگان خود را در خواب ببینید با همان مى بینید!

اگر چه آن بدن ده ها سال گذشته در خاک پوسیده شده است .

اما در قالبى سالم به خواب شما مى آید و مطالب واقعیت داراى را براى شما

 مى گوید که :

 بعد از بررسى معلوم مى شود همه ، مو به مو درست و واقعیت داشته است .


گاهى روح در بدن سالمى به خواب انسان مى آید و از آینده خبرهایى مى دهد

 که بدون کم و زیاد بعدا واقع مى شود.


هر انسانى در همین دنیا، دو بدن دارد یکى سنگین و دیگرى سبک ، بدن سنگین

 همین بدنى است که در بیدارى با هم گفت و گو مى کنیم و رفت آمد داریم .


بدن سبک آن است که ، در حالت خواب با هم دیگر برخورد مى نماییم 

 مسافرت مى کنیم ، به آسمان مى رویم ، جاهایى را که نرفته و ندیده ایم مى رویم

و مى بینیم .


آرى ، هنگام خواب و مرگ روح از بدن مفارقت مى کند.

 ولى در حالت خواب به کلى قطع علاقه نمى کند،

 هنوز علاقه جزیى به بدن دارد. و در هنگام مرگ روح علاقه خود را بسیار

 کم مى کند به طورى که فقط از دور آن را مشاهده مى نماید

 زیرا قصد ندارد تا روز قیامت به بدن برگردد.

 اما در قیامت بعد از آن که ذرات انسان به هم متصل شد و از قبر بیرون آمد

 باز روح ، قالب مثالى را رها کرده و به همین بدن خاکى برمى گردد.

بدن باید با آلتى که در دنیا داشته و با آن اعمال خیر و شر را انجام مى داده

 وارد شود؛ چرا که هر مجرمى را با آلت جرم به دادگاه مى برند و محاکمه

 مى نمایند.


زندگى عالم برزخ مانند زندگى در عالم خواب است !

انواع شادى ها و غمها، لذت ها و شکنجه ها را، در عالم خواب داریم

همان گونه که در بیدارى داریم ، در عالم خواب روح خوشحالى مى کند

 جسم و بدن هم لذت مى برد

 روح ناراحت و خسته مى شود

 از کوه پرت مى شود

 در بدن هم اثر مى گذارد و آن را خسته و ناراحت مى کند.

 

 ارواح مؤ منان به صورت انسان
 

مؤ منانى که از دنیا رحلت مى کنند،

 در عالم برزخ به صورت هاى برزخى که شبیه صورت انسان است

 مثل و مصور مى شوند نه به صورت هاى دیگر.


ابن ظبیان مى گوید:

 من در خدمت حضرت امام جعفر صادق علیه السلام بودم که فرمود:


مردم درباره ارواح مؤ منان پس از مرگ چه مى گویند؟


عرض کردم : مى گویند: آنها پس از مرگ در حواصل

 (سنگدان و چینه دان ) مرغان سبز رنگ قرار مى گیرند.


فرمود: ((سبحان الله ))!

 مؤ من در نزد خدا گرامى تر از آن است که روح او را در ((سنگدان ))

 مرغى قرار دهد، لکن چون وقت ارتحال مؤ من مى رسد

 رسول خدا صلى الله علیه و آله و على و فاطمه و حسن و حسین علیهم السلام

به نزد او مى آیند، در حالى که با آنها ملائکه مقرب پروردگار هم هستند.


اگر خداوند زبان مؤ من را با شهادت به توحید پروردگار و به نبوت پیامبر

 صلى الله علیه و آله و ولایت اهل بیت علیه السلام گویا کند

آنها به نفع او شهادت مى دهند و فرشتگان مقرب هم با شهادت آنها شهادت خواهند

یافت .


و اگر زبان مؤ من در آن حال بسته باشد!

خداوند پیامبر خود را از ضمیر و قلب او آگاه مى کند

 پس رسول خدا بر ایمانش گواهى مى دهد

 بر اساس ‍ شهادت پیامبر صلى الله علیه و آله على و فاطمه و حسن و حسین

علیهم السلام و فرشتگانى هم که حضور دارند نیز گواهى خواهند داد.


پروردگار چون روح مؤ منان را به سوى خود قبض مى کند

آنها را در بهشت مى برد. و در صورتى مانند صورت آنها قرار مى دهد

 به طورى که در بهشت مى خورند و مى آشامند،

چون روح شخصى که تازه از این دنیا رفته بر آنها وارد مى شود، ایشان را به

همان صورت هایى که در دنیا داشتند مى شناسند.

ابوبصیر نیز از حضرت صادق علیه السلام روایت کرده :

ارواح مؤ منان در بهشت کنار درختى به صورت اجساد بشر قرار دارند

 و بدین صورت ها شناخته مى شوند،

 یکدیگر را مى شناسند و با هم گفت و گو مى کنند.


چون روح تازه اى بر آنها وارد مى شود،

 مى گویند:

فعلا او را پرسش ‍ واگذارید؛ چرا که از مقام هولناک و ترس عظیمى

 رهایى یافته است .


سپس از او مى پرسند:

 فلان کس چه کرد؟

و فلان کس کجا است ؟

 اگر در پاسخ بگوید:

او زنده بود، ارواح امید خیر و رحمت و سعادت را درباره او دارند.

اگر بگوید:

 مرده است

ارواح مى گویند:

 واى به حال او به پستى گرایید و سقوط کرد.


اگر او از اهل بهشت مى بود مسلما با بهشتى ها بوده است 

 چون در میان آنها نیامده معلوم مى شود که به جهنم رفته است